深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想的鮮明特質(zhì)

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王云強(qiáng)

習(xí)近平文化思想體現(xiàn)了鮮明的“向道”的特質(zhì)。習(xí)近平總書記指出：“話語的背后是思想、是‘道’?！边@里的“道”主要是指規(guī)律，主要體現(xiàn)為三個(gè)方面：一是社會(huì)發(fā)展之道，習(xí)近平文化思想體現(xiàn)了對(duì)人類文明文化發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，提出人類文明新形態(tài)體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對(duì)人類社會(huì)發(fā)展文化規(guī)律的深刻把握。二是國家建設(shè)之道，習(xí)近平文化思想體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)規(guī)律的深刻把握。三是黨的建設(shè)之道，習(xí)近平文化思想體現(xiàn)了對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)規(guī)律的深刻把握?！毒V要》全篇系統(tǒng)貫穿了習(xí)近平總書記對(duì)文化建設(shè)規(guī)律的創(chuàng)新認(rèn)識(shí)和系統(tǒng)把握，體現(xiàn)出了鮮明的“向道”特征。

習(xí)近平文化思想體現(xiàn)了鮮明的“明體”的特質(zhì)。《綱要》系統(tǒng)呈現(xiàn)了習(xí)近平文化思想蘊(yùn)含的一系列重大創(chuàng)新觀點(diǎn)，主要體現(xiàn)在十二個(gè)方面，蘊(yùn)含著新時(shí)代文化建設(shè)的根本原則和內(nèi)在目的。一是蘊(yùn)含著“文化主體性”的根本原則和增強(qiáng)文化主體性的目的要求?！拔幕黧w性”是習(xí)近平文化思想的標(biāo)識(shí)性概念，打破了“現(xiàn)代化等于西方化”的迷思，為文化自信的生成、自主建設(shè)文化現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)。二是“兩個(gè)結(jié)合”的原創(chuàng)性論斷和根本方法。“第二個(gè)結(jié)合”極大地賦予了“第一個(gè)結(jié)合”更加廣闊的發(fā)展空間和扎根于人民、扎根于中華的永久生命力，使得“根”和“魂”真正合二為一，“根”因“魂”而更加深入，“魂”因“根”而更加穩(wěn)固。三是“文明交流互鑒論”的創(chuàng)新理論及方法。西方國家“文明優(yōu)劣論”“文明中心論”“文明沖突論”是當(dāng)代世界文明沖突之理論根源。文明交流互鑒論有效克服了以上理論的不足，揭示出人類文明發(fā)展的一般規(guī)律，為世界文明進(jìn)步注入強(qiáng)勁活力?！毒V要》中蘊(yùn)含的原則和方法十分豐富，絕不局限于以上幾點(diǎn)，體現(xiàn)了習(xí)近平文化思想鮮明的“明體”的特征。

習(xí)近平文化思想體現(xiàn)了鮮明的“達(dá)用”的特質(zhì)?！毒V要》清晰闡明了習(xí)近平文化思想的實(shí)踐要求，并具體闡述了文化工作上的戰(zhàn)略部署，共同構(gòu)成了新時(shí)代宣傳思想文化工作的頂層設(shè)計(jì)。主要包括四個(gè)方面：一是形成了“宣傳思想文化”三位一體的工作新布局；二是確定了新時(shí)代文化工作“武裝全黨、教育人民”的首要政治任務(wù)；三是確定了“推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”新的文化使命；四是系統(tǒng)科學(xué)的一系列新的實(shí)踐部署。

當(dāng)前，云南深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，應(yīng)突出社會(huì)建設(shè)、國家建設(shè)和黨的建設(shè)三個(gè)維度；應(yīng)注重發(fā)揮文化主體性，以高度的文化自信做好文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)發(fā)展，重點(diǎn)推動(dòng)面向周邊國家的國際傳播工作；應(yīng)科學(xué)把握頂層設(shè)計(jì)，以系統(tǒng)思維全面貫徹落實(shí)習(xí)近平文化思想。

[作者系云南省委黨校（云南行政學(xué)院）民族和文化教研部主任 ]