一半在風(fēng)水上面，就是這個(gè)財(cái)陪伴著你。為什么西遞宏村要做半月，要做個(gè)一半，那這個(gè)時(shí)候，你在這里看，像你這個(gè)中間什么都不要搞，就做一根好的太湖石，不行我陪你到那里選。現(xiàn)在用全案思維來考慮你這個(gè)房子，接下來怎么把它提攜，我講的核心就是文化、養(yǎng)生，最后一個(gè)傳承，就是這6字方針是我們公司的最重要的設(shè)計(jì)理念。那你這個(gè)房子現(xiàn)在已經(jīng)做的這個(gè)框架非常好沒毛病，但是我們作為建筑設(shè)計(jì)師和軟裝設(shè)計(jì)師，包括全案整裝家具設(shè)計(jì)師，綜合維度來考量，能不能在這個(gè)基礎(chǔ)上能做到更加的有格局。那講到格局，我就要推導(dǎo)什么叫蘇作，蘇式園林叫蘇作，我們簡(jiǎn)稱叫蘇作。那么我先講講看蘇作怎么來的，太湖的文化是中國(guó)江南文化的發(fā)源地，蘇州是不是在太湖旁邊對(duì)吧。那么中國(guó)在建筑當(dāng)中，最早的是山西的晉作，我把這個(gè)歷史給你講，你會(huì)覺得你的房子有多偉大在哪。最早的時(shí)候是從中原文化的山西晉作文化開始的，所以山西的晉派就叫中國(guó)建筑的豪華貴胄。最貴氣的、最有錢的感覺就是晉派建筑，包括你看那個(gè)喬家大院。我把這個(gè)一定要給你講，我不把前面講明白，你后面講不下去。然后到哪個(gè)了，第二個(gè)還沒有到蘇作，到哪里了，到徽派，徽派文化很悠久，1000多年了。但是徽商并不是安徽的商人，你們要把這個(gè)搞明白，徽派的徽怎么來的，我一講就要把它給你追根溯源，然后再到蘇派，那么徽派是怎么回事呢？是中國(guó)有錢的人，包括山西人，他發(fā)現(xiàn)這個(gè)地方的北緯30°，特別適合人住，一年四季明顯特別好。黃山到目前為止，在五岳之后才上人才400年，但是從1000多年戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這些有錢人一大家?guī)装偬?hào)幾百號(hào)就遷徙到黃山來了，到了這里來了以后形成的這個(gè)地方，到今天為止，十里不同音，就一個(gè)村莊一個(gè)村莊，講話聽不懂的，有山東的、山西的、有浙江的，都聚集到這里，太好了。就像我們現(xiàn)在有錢人跑到農(nóng)村買塊地建房子道理一樣的。那個(gè)時(shí)候都幾百號(hào)人到那里去，那么徽是徽標(biāo)的意思，是標(biāo)志的意思，最早這個(gè)地方不叫徽州，叫什么？叫歙州。公元1121年在宋朝的時(shí)候，這個(gè)地方不叫徽州，叫歙州。這個(gè)歙字怎么寫的，合肥的合底下羽欠，這個(gè)字我就不跟你講了，這個(gè)字很有意思，我們今天不展開。最早的就叫歙州，徽州歙縣，結(jié)果1121年方臘起義，要把這個(gè)地方拿下來，因?yàn)檫@個(gè)地方太有錢了。宋徽宗把它鎮(zhèn)壓下去以后，告訴他，你們都不要?jiǎng)舆@個(gè)地方了，這個(gè)地方是我的地盤，就把宋徽宗的徽用它去叫徽洲。告誡所有世人，這個(gè)能查到歷史的，這個(gè)地方就是徽州，中國(guó)最好的地方，你們不要去動(dòng)它了，從此這個(gè)地方就不叫歙州了，叫徽州，徽州府。那么歙縣還保留到現(xiàn)在，你現(xiàn)在到那個(gè)徽州府看，還是歙縣。那么徽州文化是在晉派文化上面迎合了中國(guó)的黃山最好的風(fēng)景，形成了四水歸堂。晉派文化講的是什么，豪華貴胄。但是徽派文化講的是四水歸堂。我公司現(xiàn)在的名字商標(biāo)我就注冊(cè)下來，我的公司為什么叫四水歸堂，那四水歸堂是四方人才共匯聚，汲天水汲地靈，它形成了一個(gè)黃山獨(dú)有的粉墻黛瓦馬頭墻，小橋流水花格窗，三雕文化。我再講你的這個(gè)，蘇作，我們蘇派它是一個(gè)派，或者蘇式，但是由“蘇”這個(gè)地方的人做出來，蘇派是在這兩個(gè)文化上面再上升做什么，做園林，所以它的重點(diǎn)叫蘇式園林。蘇式園林怎么回事？在明代初期的這個(gè)時(shí)間段，全部是北京這些大官，大官人的后代不想在北方太苦了，陸陸續(xù)續(xù)都在蘇州這個(gè)地方蓋成以晉派、徽派的一些核心東西，形成了現(xiàn)在的獨(dú)有的園林文化。