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塑料污染已滲透至全球各個角落,進入人類飲用的水、食用的食物,甚至人類的身體。塑料污染問題嚴峻但可解決。?6月5日是世界環(huán)境日,今年的主題為“終結塑料污染”,旨在動員各國共同落實并推廣解決方案。
近年來,我國在源頭上治理塑料污染下足了功夫。而在云南,各民族獨特的生活方式和文化傳統(tǒng)蘊含的環(huán)保理念和實踐經(jīng)驗,或許能為當下環(huán)境保護、減少塑料污染提供一定的借鑒和思路。
01
“簞”之美,一碗盛不下
芭蕉葉
傣族、哈尼族等民族常用新鮮芭蕉葉作為餐盤,盛放米飯、烤肉等食物。芭蕉葉寬大柔韌、自帶清香,且具有一定防水性,可直接包裹食物或平鋪為盤。
在集市中,攤販會用芭蕉葉包裹燒烤、糯米制品等小吃,替代塑料袋。用完后葉片可自然降解,不會產(chǎn)生污染。
部分地區(qū)還會將芭蕉葉曬干后編織成簡易容器,用于存放雜糧或調(diào)味品。
綠葉宴,用芭蕉葉作為盛菜的容器。圖源:“微美芒市”微信公眾號
芭蕉葉和竹制餐具盛放的香茅草排骨
?荷葉 / 棕櫚葉
云南湖泊周邊的居民(如白族)會用荷葉包裹糯米飯或魚類,既保鮮又增添自然香氣;棕櫚葉則常被編織成小筐,用于盛裝水果或針線等小物件。
竹子 / 木頭
竹制餐具在云南各民族中極為常見,如竹筒飯、竹碗、竹筷等。竹子生長周期短、可再生,加工后的餐具輕便耐用,廢棄后可降解。例如,佤族用竹筒煮茶、傣族用竹篩晾曬糧食。
用炭火烘烤的竹筒飯。圖源:“德宏文旅”微信公眾號
竹筒雞
葫蘆瓢 / 椰子碗
滇南地區(qū)(如德宏)會將葫蘆曬干后切割為水瓢、容器,或雕刻為裝飾性儲物罐;椰子殼則被打磨成碗碟,用于盛放醬料或甜品。
葫蘆曬干后切割為水瓢、容器,或雕刻為裝飾性儲物罐。圖源:昆明西山發(fā)布
02
環(huán)保餐具“有點甜”
云南臨滄耿馬縣將榨糖產(chǎn)生的廢棄物甘蔗渣轉(zhuǎn)化為環(huán)??山到獠途摺D源:新華社
可降解材料研發(fā)
云南部分企業(yè)利用本地農(nóng)作物秸稈(如甘蔗渣、玉米稈)生產(chǎn)可降解餐具,替代一次性塑料餐盒。例如,云南省臨滄市耿馬傣族佤族自治縣依托40萬畝甘蔗種植的產(chǎn)業(yè)基礎,將榨糖產(chǎn)生的廢棄物甘蔗渣轉(zhuǎn)化為環(huán)??山到獠途撸婢邔嵱眯耘c生態(tài)價值。該餐具以甘蔗渣天然纖維素為原料,可在自然環(huán)境中完全降解,有助于減少塑料污染。目前,當?shù)厣a(chǎn)的可降解餐飲具以出口為主導,產(chǎn)品主要銷往德國、意大利等市場,年產(chǎn)值近億元,帶動當?shù)鼐蜆I(yè)增長。
少數(shù)民族手工藝人嘗試用植物膠(如金合歡樹膠)粘合竹纖維,制作無需塑料膜的環(huán)保包裝紙。
03
萬物皆可“編”
云南少數(shù)民族的編織技藝歷史悠久,利用天然纖維制作的器物不僅結實耐用,還能替代塑料收納袋、購物袋等。
臨滄市臨翔區(qū)中山村竹編
竹編與藤編
傣族、彝族的竹編背簍(如 “撒撇簍”)是傳統(tǒng)購物工具,可承載蔬菜、水果等重物,透氣且不易損壞;藤編籃子則常用于收納衣物、雜物。
部分手工藝人將竹編工藝與現(xiàn)代設計結合,推出時尚便攜的竹編挎包、購物籃,既符合環(huán)保理念,又具有裝飾性。
竹編筲箕盛放石屏燒豆腐
藤編背簍放置采摘的新鮮茶葉
草編與麻編
藺草 / 稻草:大理白族用藺草編織草席、草帽,也會制作小型草編袋用于裝茶葉;滇西地區(qū)用稻草編織臨時儲物筐,用于農(nóng)作物收割后的短途運輸。
苧麻 / 蕁麻:佤族、傈僳族用麻纖維紡織布袋、背包,麻制品耐磨透氣,適合裝載工具或日常用品。
關注塑料污染帶來的影響,推動全球形成“拒絕、減少、再利用、回收、反思”的塑料治理共識,我們在行動!
統(tǒng)籌:浦美玲
策劃:李潔
編輯:杜詩雨 沐貞 崔慶波
海報設計:陳洪濤
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