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國有林場(chǎng)在生態(tài)文化服務(wù)價(jià)值實(shí)現(xiàn)上應(yīng)注重森林故事的講述

媒體:微信公眾號(hào)  作者:森林公園和生態(tài)旅游
專業(yè)號(hào):勐臘縣林業(yè)和草原局 2025/7/16 10:11:02

 

國有林場(chǎng)在生態(tài)文化服務(wù)價(jià)值實(shí)現(xiàn)上應(yīng)注重森林故事的講述

The Role of Forest Storytelling in Realizing Ecological and Cultural Service Value in State-Owned Forest Farms  

 

 

摘要:國有林場(chǎng)在向社會(huì)開放的過程中,逐漸承擔(dān)起生態(tài)旅游與自然教育的功能。本文指出,在實(shí)現(xiàn)生態(tài)文化服務(wù)價(jià)值過程中,國有林場(chǎng)應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注森林故事的講述,激發(fā)公眾對(duì)森林文化的興趣。通過分析當(dāng)前國有林場(chǎng)的開放狀況、主要受眾特征、旅游與教育內(nèi)容形式,以及受眾興趣與森林文化之間的聯(lián)系,提出應(yīng)通過故事化表達(dá)的策略來轉(zhuǎn)化和提升公眾參與度,推動(dòng)生態(tài)文化價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與傳播。

關(guān)鍵詞:國有林場(chǎng);森林故事;生態(tài)文化服務(wù);森林旅游;自然教育;受眾行為

 

01.引言

 

隨著我國生態(tài)文明建設(shè)的深入推進(jìn),國有林場(chǎng)的功能定位逐漸從單一的木材生產(chǎn)向多元的生態(tài)服務(wù)轉(zhuǎn)型,森林旅游與自然教育成為其對(duì)外開放的重要內(nèi)容之一。生態(tài)文化作為生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的第四類服務(wù)類型(文化服務(wù)),在引導(dǎo)公眾理解森林生態(tài)系統(tǒng)的價(jià)值、增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)方面發(fā)揮著獨(dú)特作用。而在眾多生態(tài)文化傳播手段中,故事作為一種易于理解、富于情感、具備傳播力的方式,具有顯著的引導(dǎo)和感染作用。因此,如何通過森林故事的講述增強(qiáng)國有林場(chǎng)的生態(tài)文化服務(wù)價(jià)值,實(shí)現(xiàn)生態(tài)教育與文化傳播的融合,成為當(dāng)前國有林場(chǎng)對(duì)外開放的重要議題。

 

02.當(dāng)前國有林場(chǎng)對(duì)外開放的情況

 

近年來,國家林草局大力推進(jìn)林場(chǎng)改革,支持國有林場(chǎng)在確保生態(tài)安全的前提下,逐步開展生態(tài)旅游、自然教育、康養(yǎng)休閑等業(yè)務(wù)。據(jù)《全國國有林場(chǎng)基本情況統(tǒng)計(jì)報(bào)告(2023年)》,全國現(xiàn)有國有林場(chǎng)4123個(gè),其中具備對(duì)外開放條件的林場(chǎng)超過60%。這些林場(chǎng)主要分布在東北、華北、西南和華中等林業(yè)資源豐富區(qū)域。開放形式包括森林公園建設(shè)、自然教育中心設(shè)立、生態(tài)旅游路線開發(fā)、林下經(jīng)濟(jì)體驗(yàn)等。以大興安嶺林區(qū)、浙江天目山林場(chǎng)為代表的一批國家級(jí)和省級(jí)示范林場(chǎng),已逐步實(shí)現(xiàn)生態(tài)旅游、研學(xué)教育、文化傳播等復(fù)合型功能。

然而,當(dāng)前林場(chǎng)對(duì)外開放仍存在以下問題:(1)服務(wù)內(nèi)容以觀光為主,缺乏深層次文化內(nèi)涵;(2)解說系統(tǒng)多為物種介紹與生態(tài)知識(shí),缺乏情感連接與文化記憶;(3)公眾參與度不高,停留時(shí)間短,復(fù)訪率低。

 

03.國有林場(chǎng)主要到訪受眾的

需求與行為特征

 

根據(jù)2024年由中國林業(yè)科學(xué)研究院發(fā)布的《林業(yè)生態(tài)旅游受眾行為分析報(bào)告》調(diào)查數(shù)據(jù),對(duì)全國50家開放型國有林場(chǎng)的游客進(jìn)行抽樣調(diào)查(樣本量:8000),其結(jié)果顯示:

年齡結(jié)構(gòu):18-35歲的青年群體占比最高(47.8%),多為大學(xué)生、親子家庭、自然攝影愛好者;36-55歲中年群體占比34.2%,傾向健康休閑與知識(shí)增長;

動(dòng)機(jī)類型:81.6%的訪客以“接觸自然”為主要?jiǎng)訖C(jī);61.2%表示希望“獲取生態(tài)知識(shí)”;43.7%希望“體驗(yàn)特色文化”;

參與行為:平均停留時(shí)間為2.3小時(shí),超過65%的訪客未參加林場(chǎng)組織的講解或活動(dòng);

興趣偏好:對(duì)動(dòng)物故事(如熊貓、金絲猴)、歷史傳說、地方民俗表現(xiàn)出高度興趣。

研究表明,當(dāng)前林場(chǎng)受眾對(duì)于自然與文化結(jié)合的活動(dòng)具有潛在需求,但現(xiàn)有內(nèi)容尚未充分調(diào)動(dòng)其興趣,尤其缺乏能夠打動(dòng)人心、引發(fā)共鳴的敘事方式。

 

04.森林旅游與自然教育的

主要內(nèi)容與形式

 

當(dāng)前國有林場(chǎng)的生態(tài)旅游和自然教育內(nèi)容主要包括:

自然景觀觀光:以森林棧道、濕地公園、林間古道為主,強(qiáng)調(diào)靜態(tài)視覺美;

知識(shí)科普導(dǎo)覽:設(shè)置動(dòng)植物標(biāo)識(shí)牌、生態(tài)系統(tǒng)介紹展板,部分配有語音導(dǎo)覽或講解員;

實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng):如植樹節(jié)、野外研學(xué)、手工制作、林下采摘等;

教育課程開發(fā):設(shè)有自然教育課堂或夏令營項(xiàng)目,多以中小學(xué)生為主。

這些內(nèi)容形式在生態(tài)教育與游覽體驗(yàn)方面具有一定成效,但普遍缺乏“敘事性”和“參與性”,無法使受眾形成長久記憶與情感共鳴。

 

05.受眾興趣點(diǎn)與森林文化的

關(guān)系分析

 

生態(tài)旅游與自然教育作為可持續(xù)發(fā)展的重要實(shí)踐形式,其受眾的興趣點(diǎn)不僅反映了現(xiàn)代人對(duì)自然環(huán)境的認(rèn)知需求,更與森林文化的深層內(nèi)涵密切相關(guān)。

首先,森林文化作為人類與自然長期互動(dòng)的產(chǎn)物,塑造了受眾對(duì)生態(tài)旅游的認(rèn)知框架。森林在傳統(tǒng)文化中常被視為神圣或療愈的象征,例如日本“森林浴”(Shinrin-yoku)理念的流行,體現(xiàn)了自然體驗(yàn)與心理健康的關(guān)聯(lián)。生態(tài)旅游受眾的興趣點(diǎn)往往聚焦于森林的靜謐性、生物多樣性及文化象征意義,這種偏好與森林文化中的“自然崇拜”傳統(tǒng)一脈相承。研究表明,參與生態(tài)旅游的游客更傾向于通過森林景觀獲取精神慰藉,而非單純的娛樂消費(fèi)。其次,自然教育的受眾興趣點(diǎn)表現(xiàn)為對(duì)生態(tài)知識(shí)的主動(dòng)探索,而森林文化為其提供了內(nèi)容支撐。例如,原住民的傳統(tǒng)生態(tài)知識(shí)(TEK)通過自然教育項(xiàng)目傳遞,使受眾了解森林的可持續(xù)利用方式。這種教育過程不僅滿足受眾對(duì)科學(xué)知識(shí)的需求,還強(qiáng)化了其文化認(rèn)同感。一項(xiàng)針對(duì)自然教育參與者的調(diào)查顯示,約72%的受訪者認(rèn)為“學(xué)習(xí)森林文化”是其參與的核心動(dòng)機(jī),這表明森林文化的敘事性特征能夠有效提升自然教育的吸引力。最后,生態(tài)旅游與自然教育的體驗(yàn)設(shè)計(jì)需回應(yīng)受眾對(duì)“沉浸感”與“互動(dòng)性”的雙重需求。森林文化中的儀式性活動(dòng)(如節(jié)氣慶典、自然觀察)為活動(dòng)設(shè)計(jì)提供了模板。例如,臺(tái)灣的“里山倡議”通過復(fù)原傳統(tǒng)農(nóng)林實(shí)踐,讓游客參與插秧或森林撫育,從而建立情感聯(lián)結(jié)。這種參與式體驗(yàn)不僅契合受眾對(duì)“深度旅游”的追求,也促進(jìn)了森林文化的活態(tài)傳承??傊治幕癁槭鼙娞峁┮饬x框架,而受眾的參與行為反過來推動(dòng)文化的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。

 

06.結(jié)論與建議

 

(一)結(jié)論

在國有林場(chǎng)向社會(huì)開放的過程中,實(shí)現(xiàn)生態(tài)文化服務(wù)價(jià)值的關(guān)鍵在于激發(fā)公眾對(duì)森林文化的興趣。而森林故事的講述,作為文化傳遞與情感溝通的重要手段,具備連接生態(tài)知識(shí)與文化認(rèn)同的雙重功能。當(dāng)前林場(chǎng)開放存在文化表達(dá)不足、參與形式單一的問題,應(yīng)通過系統(tǒng)設(shè)計(jì)富有吸引力的森林?jǐn)⑹麦w系,增強(qiáng)文化服務(wù)能力。

(二)建議

構(gòu)建“森林故事庫”:采集與整理林場(chǎng)歷史、人文傳說、動(dòng)植物習(xí)性、守林人物等素材,建立可視化敘事數(shù)據(jù)庫。

開發(fā)故事化導(dǎo)覽系統(tǒng):利用AR、互動(dòng)屏幕、情境劇等技術(shù)手段,增強(qiáng)受眾沉浸感。

培養(yǎng)“生態(tài)講述人”:培訓(xùn)具備講故事能力的自然教育人員,結(jié)合科學(xué)知識(shí)與情感表達(dá)。

強(qiáng)化跨界合作:引入影視編劇、文化學(xué)者、藝術(shù)設(shè)計(jì)師共同參與生態(tài)文化產(chǎn)品開發(fā)。

推進(jìn)評(píng)價(jià)機(jī)制建設(shè):設(shè)立文化服務(wù)效果評(píng)價(jià)指標(biāo),將受眾興趣提升作為關(guān)鍵考核維度。

參考文獻(xiàn)

[1] 國家林草局.《全國國有林場(chǎng)基本情況統(tǒng)計(jì)報(bào)告(2023)》.

[2] 中國林業(yè)科學(xué)研究院.《林業(yè)生態(tài)旅游受眾行為分析報(bào)告(2024)》.

[3] 王彤. 森林生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能及其文化價(jià)值研究[J]. 林業(yè)經(jīng)濟(jì)問題, 2021(3):45-51.

[4] 周澤. 自然教育與生態(tài)文化傳播的融合機(jī)制探析[J]. 生態(tài)文明研究, 2022(2):32-40.

[5] 羅娟, 劉海. 故事化傳播視角下自然教育活動(dòng)設(shè)計(jì)研究[J]. 教育理論與實(shí)踐, 2023(11):76-80.

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編輯 | 楊曉璇

審核 | 王忠君

 

 

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