普通人看的是門(mén)，其實(shí)不是門(mén)。門(mén)是什么？門(mén)是這一家的氣口、財(cái)口。你有這樣的一個(gè)設(shè)計(jì)理念和價(jià)值認(rèn)知，你這個(gè)門(mén)是門(mén)嗎？但是一般普通的人對(duì)門(mén)的認(rèn)知不夠，他就覺(jué)得買(mǎi)一個(gè)門(mén)，有些人喜歡做的好寬，實(shí)際上有些東西做的寬更不好，那有些人做的好高，但是這個(gè)東西它有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的比例，給到了一個(gè)居家的要求。他也不是純粹的美學(xué)比例，你去看中國(guó)五大門(mén)派的建筑，從徽派、蘇派、晉派，川派、海派，真正居家的門(mén)，哪個(gè)是大門(mén)，都是小門(mén)，聚大氣，大門(mén)都是商業(yè)用的門(mén)。

我們這次廣州展會(huì)，去年更夸張，很多展會(huì)上面都做一些概念門(mén)，把這個(gè)門(mén)拉的太高了，講的難聽(tīng)一點(diǎn)，就老祖宗留下的話(huà)，如果說(shuō)跟你的家里的主人不搭的時(shí)候，財(cái)氣漏財(cái)?shù)?，聚氣聚不住的，那個(gè)氣場(chǎng)跑掉了，這個(gè)家里的財(cái)氣也跑掉了，完全為了好看。他是認(rèn)知維度低，我到國(guó)外，到北美，到那些國(guó)家，我看那個(gè)總統(tǒng)府邸的門(mén)、別墅的門(mén)、教堂的門(mén)，我就喜歡看各種各樣的門(mén)。吳老師對(duì)這方面整個(gè)家居的研究的很透的，經(jīng)常上國(guó)外去考場(chǎng)。你縱觀全局的去看全世界的人，哪怕再小的民族都是門(mén)中有道，中國(guó)應(yīng)該把門(mén)中之道的故事在我們這個(gè)時(shí)代開(kāi)始把它重新講明，因?yàn)椴话堰@個(gè)道理講明，你用什么方法做，叫道法術(shù)，有什么用呈現(xiàn)，最后成為什么樣的一個(gè)器形？道法術(shù)器是非常清晰的，這個(gè)順序你不要顛倒了?，F(xiàn)在一講我這個(gè)門(mén)好看，就講器，這個(gè)好，怎么好看，沒(méi)有道，無(wú)道之器，中國(guó)現(xiàn)在大多都是無(wú)道之器。