游成都文殊院碑林，讀 于右任書法

《圓滿法界月，清涼功德池》有感而賦。

五絕 - 平水韻

夜空懸皓月，

法界共清輝。

池中映冰兔，

心平自忘機(jī)。

乙已五月初一書

編輯：游成都文殊院碑林，讀于右任書法《圓滿法界月，清涼功德池》有感而賦詩(shī)注

首句：夜空懸皓月

以“夜空”為背景，描繪了一幅寧?kù)o而深遠(yuǎn)的畫面。皓月當(dāng)空，不僅是自然之美的體現(xiàn)，更寓意著心靈的純凈與高遠(yuǎn)。在文殊院碑林這樣充滿歷史與文化底蘊(yùn)的地方，仰望夜空中的皓月，不禁讓人思緒萬(wàn)千，仿佛能穿越時(shí)空，與古人對(duì)話，感受那份超脫世俗的寧?kù)o與祥和。

次句：法界共清輝

“法界”一詞，通常指佛教中一切現(xiàn)象、事物和概念的總和，代表著宇宙的廣闊無(wú)垠。此句中的“共清輝”，則是指皓月之光不僅照亮了夜空，更普照了整個(gè)法界，寓意著佛法無(wú)邊，智慧之光無(wú)處不在。在碑林前，觀賞于右任先生的書法，仿佛能感受到書中所蘊(yùn)含的佛法智慧，與皓月之光交相輝映，讓人心生敬畏，同時(shí)也對(duì)生命和宇宙有了更深刻的理解。

三句：池中映冰兔

巧妙地運(yùn)用了“冰兔”這一形象，來(lái)描繪月影在池水中的倒影。冰兔，即月宮中的玉兔，因月光清冷，故以“冰”字形容，既形象又富有詩(shī)意。此句不僅描繪了池水與月影相映成趣的美景，更寓意著內(nèi)心的清凈與純凈。在碑林這樣的環(huán)境中，人們往往能暫時(shí)忘卻塵世的煩惱，內(nèi)心如同這池水一般，平靜而清澈，倒映出最真實(shí)的自我。

尾句：心平自忘機(jī)

“心平自忘機(jī)”一句，是整首詩(shī)的點(diǎn)睛之筆。它告訴我們，只有當(dāng)內(nèi)心真正平靜下來(lái)，才能忘卻世俗的機(jī)巧與算計(jì)，回歸本真。在文殊院碑林前，面對(duì)古人的書法與碑刻，人們往往能感受到一種超越時(shí)空的寧?kù)o與和諧，這種感受不僅來(lái)自于視覺(jué)上的享受，更來(lái)自于心靈的觸動(dòng)。通過(guò)欣賞書法、品味碑文，人們可以逐漸放下心中的執(zhí)念與紛擾，達(dá)到一種“忘機(jī)”的境界，從而獲得內(nèi)心的平靜與自由。

乙已五月初一書

此句為落款，記錄了這首詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)間與背景。乙已年五月初五，即農(nóng)歷五月初五，正值端午節(jié)之際。端午節(jié)不僅是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，更是一個(gè)紀(jì)念屈原、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的日子。在這樣的日子里，詩(shī)人選擇游成都文殊院碑林，讀于右任先生的書法，并寫下這首五絕，不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的致敬，更是對(duì)內(nèi)心世界的一次深刻反思與洗禮。通過(guò)這首詩(shī)，我們可以感受到詩(shī)人對(duì)自然美景的熱愛(ài)、對(duì)傳統(tǒng)文化的敬仰以及對(duì)內(nèi)心平靜與自由的追求。

賦詩(shī)：劉尚林

編發(fā)：王克力