本報記者 許可欣 通訊員 池亮亮
謝范生作品《俯首甘為孺子?!?/p>
《中華龍》
《雄雞報曉》
謝范生在作畫。 (本欄圖片均由受訪者提供)
栩栩如生的動物和花卉、層次鮮明的構圖、自然流淌的色彩,燈光下的順昌竹木工藝畫呈現(xiàn)出細膩有光澤的質感……
剛剛過去的“五一”假期,在順昌縣鄭坊鎮(zhèn)的海峽研學教育營地,省級非物質文化遺產(chǎn)代表性項目順昌竹木工藝畫的非遺傳承人謝范生迎來了許多參觀的學生。很多孩子是第一次知道,眼前這一幅幅精美的畫作,竟是以廢棄的筍殼和杉木刨花作為原材料繪就的。
這項非遺的背后,蘊藏著怎樣的匠心?
兼容并蓄,千年古法煥新生
順昌竹木栽培歷史達上千年,相傳,竹木工藝畫源于宋朝宮廷裝飾畫,始祖為宋徽宗時期的宮廷畫師謝道源。靖康之變后,謝道源舉家一路南遷,最終在建州府郭巖山下梅岐(今順昌縣嵐下鄉(xiāng)郭城)隱居生活。當?shù)氐锰飒毢竦闹衲举Y源,給了謝道源以竹木作畫的靈感,他的子孫后代也紛紛效仿,該技藝隨之在順昌世代綿延。
“以前,這門技藝靠的是口口相傳,但因為缺乏統(tǒng)一的范本,對于具體制作過程的說法五花八門,隨著歲月的變遷,一些細節(jié)漸漸流失,導致畫作變得越來越粗糙?!敝x范生介紹說,他的奶奶就是從事竹木工藝畫的民間藝人,他從小耳濡目染,也走上了工藝美術的道路。
2004年,謝范生偶然了解到竹木工藝畫與順昌的歷史淵源,以及該技藝幾乎消失的現(xiàn)狀,禁不住扼腕嘆息。他暗下決心,一定要盡自己所能,讓家鄉(xiāng)這門技藝重煥生機。
“為了恢復這門技藝,我吃了不少苦,遇到了不少難題。竹木作畫在美術界很罕見,所以我只能自己不斷琢磨,在一次又一次‘毀’掉作品的磨煉中總結出經(jīng)驗?!敝x范生說,他還通過拜師,掌握了炭化技巧在創(chuàng)作中的運用以及河南汴繡技藝,為竹木工藝畫技藝的恢復和改良打下基礎。
10余年的不斷探索、積累和創(chuàng)新,謝范生逐漸掌握了竹木工藝畫技藝的精髓,并形成了一套較為完整的創(chuàng)作體系:以筍殼和杉木刨花為主要原料,以桃膠、柏芷(中藥)、礦石(朱砂、青金石、孔雀石等)為輔助材料,著色采取熨燙方法為主,上色顏料都是純天然制成的,環(huán)保安全。這項非遺技藝還充分吸收融合國畫、版畫、剪紙和烙畫等諸多藝術形式的特點,將黑色絨布作為底板,聚光和吸光效果顯著,畫作表面層次也更加清晰。
“竹木工藝畫的制作十分復雜,需先將材料浸泡、熏蒸、漂洗,然后整平,再進行熨燙。此外,針對熨燙部位,要充分利用其本身的自然光澤和質地,結合溫度的高低變化靈活處理。之后,再經(jīng)剪、裁、印、貼等工序……從開始到最終完成,總共要經(jīng)歷30余道工序?!敝x范生說,一幅畫作醞釀數(shù)月都是十分常見的,創(chuàng)作者必須要有相當?shù)哪托暮投?,不斷打磨細?jié),每道工序還要做到極致完美,稍有閃失就前功盡棄。
目前,謝范生創(chuàng)作的竹木工藝畫題材涵蓋人物、花鳥、動物和歷史文化等方面。同時,他也嘗試融入順昌元素和時代精神,讓畫作更具價值和現(xiàn)實意義。
“比如我的《大圣賜福》就融入了順昌本地的大圣文化,展現(xiàn)的是人們對未來美好生活的向往?!敝x范生說。
拓寬渠道,擴大傳承朋友圈
很長一段時間,謝范生都是一名“孤勇者”,獨自一人挑起竹木工藝畫的傳承重擔。2017年,在外漂泊多年的他決定辭職回鄉(xiāng),專心從事竹木工藝畫技藝的傳承工作。幸運的是,如今他已不再孤單。
謝范生先是將非遺傳承搬進了校園:2019年,他推動母校順昌二中聯(lián)合順昌縣文化館,在二中校內(nèi)成立了竹木工藝畫傳習所,并開設了相應的興趣課程,每周三、周五集中授課。去年,謝范生和學生攜作品參加了第十五屆海峽兩岸(廈門)文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會。
在順昌二中傳習所內(nèi),記者看到,這里密密麻麻展示著學生創(chuàng)作的風格各異、構思新巧的竹木工藝畫作品。
“平時傳習所也是全天開放,孩子們想來就來!”此時,一名正在整理學生畫作和相關材料工具的男子加入了討論。原來他是順昌二中退休美術教師劉昌舉。
“過去,我是謝范生的美術老師;后來,我反倒拜他為師了!”劉昌舉告訴記者,竹木工藝畫剛走進順昌二中,他便對其產(chǎn)生了濃厚興趣。2020年,他“破格”被謝范生收作徒弟。憑借多年的美術教學實踐經(jīng)驗,劉昌舉很快掌握了技藝,現(xiàn)在是這項非遺的縣級傳承人。
“退休后,有空我就待在傳習所,協(xié)助謝范生教孩子們一些創(chuàng)作技巧,為非遺傳承盡一份力?!眲⒉e說。
近年來,謝范生還與武夷學院、福州大學等高校合作,擴大竹木工藝畫的傳播覆蓋面。武夷學院課程“閩北民間美術”通過了教育部國家級一流本科課程評估,謝范生的竹木工藝畫課程是其中重要的組成部分。
值得一提的是,謝范生的弟子中已有4人成為縣級(及以上)非遺傳承人。其中,重慶市涪陵區(qū)增福鎮(zhèn)初級中學美術教師李思飛甚至與師傅素未謀面。
據(jù)謝范生介紹,李思飛多年前偶然通過互聯(lián)網(wǎng)得知竹木工藝畫的存在,恰好涪陵的竹林資源也十分豐富。他輾轉聯(lián)系上了謝范生,希望拜師學藝。
“平時我都是通過網(wǎng)絡和電話與謝老師溝通交流?!崩钏硷w接受電話采訪時告訴記者,和謝范生一樣,他也將竹木工藝畫引入了課堂,累計有200余名學生進行了相關技藝的學習。
2023年,李思飛推動以順昌竹木工藝畫為母本的“涪州筍殼畫剪貼技藝”成功申報重慶市涪陵區(qū)區(qū)級非物質文化遺產(chǎn),并成為傳承人。這項藏于閩北深山中的非遺技藝,因為傳承者的不懈努力,在千里之外的另一座山城落地生根。
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