那就是講講我的情懷之作，首先第一，我們擁有35年以上的在中國的頭部品牌，來為年輕人做宋式美學(xué)當(dāng)代表達(dá)的這樣空間的時候，如果脫離了我們企業(yè)的制造基因，我們的優(yōu)勢何在？

那我一直在想，我要創(chuàng)造一款產(chǎn)品，既有紅木的制造基因，又能符合當(dāng)下年輕人的綜合的訴求。那我這個不是普通的年輕人，我要讓有認(rèn)知的年輕人，這個跟價格沒關(guān)系，讓他們感覺到，哎這個是我想要的。那我在想，那紅木的核心價值在什么地方？今天我要把這幾個點(diǎn)都要給你全部講明白，今天你會完全的豁然開朗，我為什么要做這手產(chǎn)品。首先我剛剛講了，為什么我要用紅木來做，那為什么我要講它是宋式文化的當(dāng)代表達(dá)。宋式文化最高境界，也就是我們當(dāng)下人為什么要追溯宋式的一種生活方式。其實它就四個東西，四雅叫宋式四雅，第一焚香，第二個點(diǎn)茶，第三個叫什么插花，第四個叫掛畫。你看在百度里一搜，四雅有各種各樣的解讀，我們焚香是嗅覺，點(diǎn)茶是味覺，我們插畫是觸覺，我們的掛畫是視覺，把我們四個感覺都打開。其實這個解沒解讀錯，沒錯，但是這是過去式，沒有叫當(dāng)代表達(dá)?，F(xiàn)在的年輕人并不是按照曾經(jīng)宋代人的生活方式來進(jìn)行復(fù)刻，或者我們認(rèn)為叫復(fù)制，你怎么可能倒退到宋代來過生活呢。

我們的認(rèn)為就是宋式美學(xué)的內(nèi)在核心究竟是什么？我這一段時間并不是說我來做好像夸海口，我有多少遠(yuǎn)見之明。其實我一直在考慮，從唐到宋，到明到清，這個宋式的文化為什么在中國歷史長河中濃墨重彩，影響了我們這么多人，它必須有它自在獨(dú)有的核心的傳播法寶。通過我這么多年研究，其實我覺得兩個字就解決了它四雅的最重要的核心，其實就是能量，把能量這兩個字讀懂。這四雅都是圍繞著四種能量產(chǎn)生一種新的一種認(rèn)知的，絕對不是我們講的，搞一點(diǎn)花插插，搞一點(diǎn)香點(diǎn)點(diǎn)，貌似一種慢節(jié)奏和儒雅的態(tài)度，不是這樣，任何東西它都有核心。好，回到我們這種企業(yè)，我們是做紅木的，但是我跟你說實話，在我們的身邊沒有幾個人能把紅木兩個字講明白的。比如講這樣，我就想問你，你作為90后，你對紅木兩個字是怎么認(rèn)知的？紅木我認(rèn)為市面上比較高檔的一些木頭做的那些產(chǎn)品。好，我簡短的問你，就你當(dāng)你第一時間聽到紅木兩個字，你的反應(yīng)聯(lián)想到什么？就是貴，這個東西一般都是年紀(jì)大的比較喜歡，收藏，有這愛好興趣，去收藏這個東西。講得很好，所以這就是我們紅木人的失敗。我為什么要這樣講，我很反省，我們身邊很多紅木家具的生產(chǎn)制造人，銷售的人，包括已經(jīng)使用的人，沒有把我們紅木文化真正傳輸給你們年輕人。在我的認(rèn)知什么叫傳承，傳承是兩代人、多代人的共同的一個行為，我們傳，你們承，才能形成延續(xù)。我們沒有傳，所以你今天承到的東西就是啼笑皆非的話題。第一個指出來是貴，貴的原因是什么？你覺得離你很遠(yuǎn)。第二個很古老，老古板，就這兩個就斷送了我們叫紅木企業(yè)，會在你們這一代要斷掉。我做這手產(chǎn)品，就是要從你們開始對紅木新的認(rèn)知。

你剛剛來第一眼的時候，如果我不講，你知不知道這是紅木，不知道。回過頭來，我今天要把你這個迷惑解開的，你回去以后就會像我那天來的幾個朋友，今晚你們會興奮的睡不著。為什么這么講？因為我們作為企業(yè)，一個實體企業(yè)家，我們的設(shè)計不是在紙上的設(shè)計，叫工業(yè)設(shè)計。工業(yè)設(shè)計它既涵蓋了生活方式，涵蓋了產(chǎn)品設(shè)計，更涵蓋了社會的責(zé)任。我們做出來的東西不是簡簡單單養(yǎng)活一幫人，為了掙錢，它更多的是傳播時代的精神和我們古老的文明，在我們手上不能斷送了。這是我們肩負(fù)紅木人肩上的一個使命，一個擔(dān)子。我就在想年輕人，他讀不懂什么叫紅木，是我們沒傳。那我今天就傳一傳，看你能不能承得住。首先第一不是紅色的木頭，是紅木，不是你剛講的非常貴的是紅木，也不是收藏品就是紅木，這個紅不是紅色的紅。這個木頭承載了天地的靈氣，和我們能產(chǎn)生互動，它所釋放的能量能治療我們，療愈我們的身心。

全球有7萬多種木頭，那單單為什么我們國家技術(shù)監(jiān)督局跟木標(biāo)委就列入了這29種，曾經(jīng)33種又減了幾種，現(xiàn)在就29種列入國標(biāo)紅木，一定有它的理論體系和它界定的標(biāo)準(zhǔn)。講到紅木你可能還有一些迷惑，我再往前追溯，想把紅木講清楚，就必須要把木頭講清楚。因為紅木是7萬多種木頭當(dāng)中的29種，那什么是木頭？有沒有上學(xué)或者在什么情況知道什么叫木頭？小時候我們每天生活日常都接觸的?？此聘闾焯旖佑|，但是它的內(nèi)在的原理或者是它存在的一種科學(xué)形式，看似很近又離得很遠(yuǎn)，你講不明白。我經(jīng)常跟他們開玩笑，你把木頭沒搞明白，你就是個木頭，你把木頭搞明白變成木材，你就是人才。那木頭究竟是怎么一個形態(tài)和我們?nèi)嘶拥模乙欢ㄒ阉v明白?？赡軐τ谀氵@個小店都有提拔。木頭你看到這么粗也好，這么粗也好，它其實就是一根一根的纖維導(dǎo)管排列，我們把纖維導(dǎo)管看成一只筷子，你看到的木頭就是一把筷子，這樣能聽得懂了吧。那么這個一根一根的很細(xì)的纖維導(dǎo)管最初的狀態(tài)時候，從地下一個籽生長出來，只要它破土而出，它的葉子太陽照到它，叫光合作用，它就會產(chǎn)生一種神奇的力量，叫負(fù)壓。就會促使它的根能把水源源不斷送到樹稍，不論它10米、20米、100米，不會有水泵的，它就是這樣上去的。在這個地面把水分抽上到頂部的時候，我認(rèn)為最重要的工作，第一個它制造了氧氣，我們?nèi)耸裁磿簳r可以離開，氧氣不能離開，它還干了一件重要的事情，吸收了我們吐出的二氧化碳，跟我們?nèi)诵纬苫?。比如說這個地球上跟我們最最互動的，首先第一個就是木材，這兩個事情你搞明白了。那你說這個樹鋸下來，它就不跟我們互動了，你認(rèn)為互動不互動，不互動了。我告訴你，它不但繼續(xù)活動，它還沒有死，它繼續(xù)有生命，這就是木材的第二個認(rèn)知。我再回頭講，它是一根一根導(dǎo)管組成的，那你要知道這個導(dǎo)管里面是因為在抽水到樹梢給它運(yùn)行的時候，這個導(dǎo)管里面就儲存了多種微量礦物質(zhì)元素和纖維、半纖維、糖分、蛋白質(zhì)、單寧等等，就在這個導(dǎo)管里。那它在這個導(dǎo)管里面靠什么東西把它聚集在一起的，就是靠了15%的水分讓它們聚集在一起。你要用放大鏡看，我們所有的樹木里面，就是一個一個導(dǎo)管，導(dǎo)管里面就存在了這么多東西。

又出現(xiàn)一個新的問題了，每一棵樹的存在形式相同，但是它存在導(dǎo)管的內(nèi)容不相同，就形成了不同的基因和能量。就像我們聞花有各種各樣的香型，就像我們聞這個樹木，你為什么進(jìn)來，你就聞到淡淡的香味，是不是？是。這就是印度紫檀獨(dú)有的能量香型，香型是一種能量。就像我馬上接下來講四雅的第一個為什么叫焚香，它為什么給你香能，叫香能。剛剛我跟你講了，你覺得是鋸下來死的，其實它沒有死，它繼續(xù)承載著能量，以15%的水分左右和這些多種微量礦物的形式，你鋸下來以后，你請回家里面做成了家具。但如果你認(rèn)為它是家具也沒錯，但如果這個時候它其實也是同樣是一個能量的載體。木頭呢它是一個碳化物，我們?nèi)耸鞘裁?？我們?nèi)耸且粋€氧化物，那這個木頭它能夠在這個房間里面做成家具的同時，在古人的智慧里面，它同時也是這個空間里面的調(diào)節(jié)器。什么叫調(diào)節(jié)器？我們現(xiàn)在有空調(diào)了，有地暖，在過去的時候沒有空調(diào)，沒有地暖的時候，我們又回到我剛剛講的天人同構(gòu)、天人合一的時候，古人的智慧就是把木頭做成家具的時候，他就留了一個工藝縫，他為什么留這個工藝縫，很多人認(rèn)為，這是熱脹冷縮的裂縫也不錯，你可以這么理解，其實它正確的解讀叫干縮濕脹。它很神奇，它測出到這個房間里面水分多了，它就通過導(dǎo)管吸收進(jìn)去了，儲存在里面，然后發(fā)現(xiàn)這個房間里面干燥了，它又把這個吐出來，和我們?nèi)诵纬勺匀荒芰康慕换?。為什么我講天人合一、天人同構(gòu)，先要鋪墊這個話語給你，包括天人同道。一年四季到了干燥的時候，它吐出來的可就不是原來的水分了，進(jìn)去的時候是物理反應(yīng)，出來是化學(xué)反應(yīng)。吐出來的是什么？是它內(nèi)在多種微量礦物質(zhì)元素等等的混合氣體形成了化學(xué)反應(yīng)，就是你聞到的這個香能，它是一種能量。我們用的紅木恰恰是全球7萬多種木頭當(dāng)中這么20幾種，它能和我們形成這樣干縮濕脹能量交換的名貴木材。那么這種木材是非常非常的稀有，又名貴，又承載了天地的靈氣，又能給我們在空間里面不僅僅是物理的作用的家具使用，同時承擔(dān)了化學(xué)作用的能量交互，那這樣的木頭既受追捧，又能傳代，又能養(yǎng)生，我們是不是要追捧它，都想擁有它，那這樣的好木頭叫紅木，網(wǎng)紅的紅而非紅色的紅。